Begientzat deskansu

Irakurri dut hauxe titulua

• Kontuz solidaritatearekin

Eta derrepentean etorri zait burura ze irakurtzen dugu begiekin, visualki.

Noiz litzateke begientzat deskansu, deskansu ederra izan balitz skribitua beste honetara

• Kontuz kin solidaritatea

Bai, ezta? Zer deskansu ederra eta eskergarria!

Hobetu informativoki: linealki informatu

Ondo dago zeozer adieraztea. Importantea da ondo adierantea batez ere gehiago entzulearentzat, irakurlearentzat ezi ari denarentzat emititzen, esaten edo skribitzen, nahiz-eta bada ere importantea igorlearentzat. Adireraztea edo beste nivel bat hartzen duela beste gorakoko gradu bat informatea da, da informatzea arras eta osoki importantea.

Agian pollitago da ikustea errekasto bat mendi malkartsu batetik behera jauzika eta kiribilka baina noiz nahi da izan dadin zeozer effektivoagoa esaterako ekartea ura etxeetara sartzen da delako ura tubo zuzen eta lodi handietan kin diametro handiak dadin korri eta fluktua fite eta ahal bezain laster, ura korritzen dela linealki zuzen gabe impedimenturik.

Era berean behar luke informationeak, behar litzeteke informatu linealki gabe alferreko errevueltarik, kurvarik, zuzen, fite eta sale.

Halan (Gara, eguaztena 23 urtarrila 2008, portadea) agetzen da titulu hau kin bere photographia

Gazan egoera ez da hobetzen

kin textu hau photoaren oinean

Rafah mugako pasabidea irakitzeko palestinarrek egin zuten protestaren aurka jo zuen Egiptoko poliziak

noiz litzatekeen informatione potenteago eta linealagoa beste hau, kasurako

Egyptoko poliziak jo zuen palestinoek egin zuten protestaren aurka irekitzeko Rafah mugako pasabidea

Notizia explikatuz hauxe pragraphoa irakurri ahal dugu

Gazan bizi den egoerak ez zuen hobera egin atzo, nahiz eta argindarra izateko behar duten gasolioa garraiatuz bost kamioik muga zeharkatzeko baimena eman zuen Israelgo gobernuak.

noiz linealago hobetu ahal da informationea mesedetan irakurlea

Gazan bizi den egoerak ez zuen hobera egin atzo, nahiz-eta Israelgo gobernuak baimena eman zuen muga zeharkatzeko bost kamioik gasolioa garraiatuz behar duten argiandarra izateko.

Zergatik ez informatu linealki edo behintzat ahalik linealkien? Zer luke horrek txarrik edo mesedekorik? Mesederik asko eta kalterik guti tzat irakurlea.

Ote da praktikan informatione effektivoa?

Ote dira honelako titualarrak, honelako euskara informatione effektivoa (Berria, igandea, 20 urtarrila 2008, ikus)

"Praktikan posibilitate gutxiko aukera da EAJk Raxoiri bere babesa ematea"

Nik uste dela informatione baldarra eta ezinformativoa.

Ez daukagu zertan harritu

Ez daukagu zertan harritu -egia da ze nehor ez da harritzen- ikusirik euskaldunak ez du kasurik egiten euskarazko prensari. Hara nolako titularra, esaterako -Berria, lehenengo paginea, barikua 18 urtarrila 2008-

Guardia Zibilak konorte gabe utzi arte torturatu zuela salatu du Sarasolak

Izan ahal zen ere

• Guardia Zibilak torturatu zuela konorte gabe utzi arte salatu du Sarasolak

edo hobeto informativoki, ze importanteena da informatzea klaru eta fite

• Sarasolak salatu du ze Guardia Zibilak torturatu du konorte gabe utzi arte

baita

• Sarasolak salatu du ze Guardia Zivilak du torturatu harik utzi konorte gabe

edo

• Sarasolak salatu du ze Guardia Zivilak du torturatu harik utzi gabe konorterik

Aztertu eta ere analyzatu behar litzateke zergatik euskaldunak egiten du muxin euskarari. Non daude motivuak?

Irakurketa diffikultatez zaildua

Nola nagoela hemen Grezian ezin dut erosi horko berripaperik etortzen naiz internetera jakiteko horko, Nafarroako berri eta baita mundu zabaleko baina ganik medio euskaldunak. Halan noiz nahi izan dut irakurri ETAren interview gaurkoa dut imprimatu delako interviewa, zeren paperean da irakurtzen hobeto noiz da zeozer importante eta luze, eta hasi naiz irakurtzen.

Honela hasten da interviewa noiz du Gara-k galdetzen ETAri:

• Negoziazio prozesuaren amaieratik hona egoera politikoan eman den bilakaera nola baloratzen duzue?

Neure duda handiak ditut ze hori galderea da ulergarria euskaldunontzat, zeren dut uste ze hori galdera hori gutik ulertzen ahal dute baga diffikultaterik. Ze galdera hori zeinak du hiru parte:

• (Negoziazio prozesuaren amaieratik hona) (egoera politikoan eman den bilakaera) (nola baloratzen duzue)?

Da ulertzen hobeto, anitzez hobeto redaktaturik -ordenaturik- beste modu ulergarri eta ulergarriago hontara.

• Nola baloratzen duzue egoera politikoan eman den bilakaerea negoziazio prozesuaren amaieratik hona?

edo ikusirik hobeto zatikatua

• (Nola baloratzen duzue) (egoera politikoan eman den bilakaerea) (negoziazio prozesuaren amaieratik hona)?

Nola ez dute deus pensatzen hontaz professionalek -orai, hemen Gara egunkaria- eta ez dira justifikatzen ere, eginik nolabaiteko autokritikea? Hala ez dute deus justikatu beharrik? Guk, horregatio, pairatzen dugu euren produktu aski eta batzutan asko indigeribleak. Ez al da deus ikasten eta ere irakasten an universitateak buruz kommunikatu effizienteki eta bizkor irakurlea, geure populu eta Herria?

Esatekorik ez al du nehork deus? Importantziarik ez al du euskarak ala da soil kuxo symboliko hutsa?

Aski eta lar?

Batzuk ondorioz hon purismo lexikala ez dute erabiltzen, erabili nahi izaten, zenbait hitz direnak total normalak artean herria eta populua. Baina batzuk ez direnak horren purista lexikalki bai erabiltzen dituzte baina nola. Orai gustura samar irakurtzen ari naizen liburuan ikusi dut hau berbea

superbibienteak

Batzuk ez diotenak ematen importantziarik orthographiari esaten dukete, eta zer? Baina guziok dakigu ze hitz hori da skribitu behar

supervivienteak

Beste konversatione bat litzateke diskutitzea ea erabili behar dugu

superviventeak

edo

supervivienteak

Zergatik egin behar dira retokeak hitzetan noiz ez dago horren beharrik nehondik ere. Non daudeke horiek delako beharrok? Dakikeena mintza bedi razionalki arrazoituz, mesedez. Ez dezagun ahaztu ze orthographia da phenomeno visual -bisuak?- bat.

Patra, Grezia.

Nolatsu behar da traduzitu?

Normala da gaurregun egitea propagandea norbere buruarena eta hori ikusten da nonnahi egungo egunean, hori barik ezin da bizi antza behintzat mundu ekonomikoan. Esan behar da, behar duzu esan zeuk zerorrek ze zu zeuk zara honena eta horrelakoxeak. Merkatu possiblerik ez da antza baga propagandea, propagandea hon norbera.

Halan nentorrelarik hona Greziara pasatzera Gabon aldia hartu dut aviona eta ikusi dut aulkian non pausatzen dugu burua egokiago eta konfortableago bidaiatzeko zegoela buruko bakoitzean zapitxo bat itsatsirik kin velcroa non Iberia kompainia aereoak ere egiten du bere, bere buruaren, propagandea diolarik

Esta Navidad te llevamos

al corazon de quien mas quieres

[Diskulpatu ez ipintzeaz azentua baina hemen Grezian kin hemengo teklatua ezin dut egin hori.]

Pensatu dut, pensatzen dut eta pensatu nuen avionean -hemen dut gorderik zapitxo delakoa, badaezpada- nola, nolatsu traduzitu ahal da euskarara hori mezua? Honelatsu dateke traduzione standartsua egun normaltasun generalean, (baga ukatu ere osterantzeko possibilitate batzuk)

Aurtengo Gabonetan eroango zaitugu

gehien maite duzunaren bihotzera

baina mezua hobeki eta derrepenteago harrapatzeko izan ahal litzateke ere honela edo honelatsu

Aurtengo Gabonetan eroango zaitugu

bihotzera hon gehien maite duzuna

Zein euskaldunek ez luke hobeto, klaruago eta derrepenteago ulertuko atxemango azken mezu hau. Nik behintzat baldin banintz responsable propagandistikoa hon Iberia kompaina bai seguru. Nork uste du ez, ezetz? Zergatik? Zer kontraargudiatu ahal da kontra aukera hobe hori?

Ez da intranszendentala gorabeherea

Irakurri dudalarik hau titulua (Gara, eguaztena 19 abendua 2007)

• Urkulluk ez du "Euskal Herria" maite

ulertu dut ederto eta osoki zer nahi du esan eta dago emana titularra ulertzeko moduan ongi edozeinek. Ez doa hortara nire oraiko kommentarioa.

Titularra dago skribitua euskara korrektuan eta gainera ulergarri. Orduan, pensatzen ahal du edozeinek, zertara etorri ahal da kommentario gehigarririk? Kommentario gehigarria dator zeren nahi dut markatu eta ere remarkatu ze ahal da hobetu qualitate informativoa zein da edozein egunkarirentzat arras importantea eta da ere zuzena edozein irakurlerena.

Dudarik ez ze mezu horrek du hiru parte

1) Urkulluk [subjektua],
2) ez du ... maite [verbua]
3) Euskal Herria (objektua).


Kommentatu nahi dudana da begira qualitate informativoa ze ez da komeni apurtzea, etetea verbua sarturik tartean zeozer, hemen objektua eta ondorioz etenik, desorientaturik entelegua hon irakurlea, zeinak ba du bere zuzen irrenunziableak izateko informatua klarki. Halan zein bait da unitate informativo bat -ez du maite- agertzen da / agertzen dute redaktoreok nola informatione eten bat, quasi dispersoki eta barreatua

ez du Euskal Herria maite

Izan ahal zela etenik gabe kin unitate informativoak osorik redaktatua holan

• Urkulluk ez du maite "Euskal Herria"

Hori da kommentarioa baldin ezer valio badu, nik baietz uste. Bai, ezta?

Medikuneko kartela

Izan naizelarik medikua gana, ondoren faltatu hiru hile Afrikan, ikusi dut poster bat zioena bi lerrotan

Pneumokokoaren

aurkako txertaketa

Niretzat errazago, eta beharbada ere edozeinentzat, legoke honela, emanik hiru lerrotan

Txertaketea

aurka

pneumokokoa

Aldaketa ttipi baina arras fruitukorra

Irakurtzen dut honako extraktua ganik Iñaki Mendiguren zeinak niretzat skribitzen / redaktatzen du argiki (Argia, nº 2107, 21 urria 2007, pag 58)

Askoz inbertsio handiagoak egingo bagenitu gizakiaren buru-osasun edo ongizate psikoan, asko aurreztuko genuke erreformatorio, polizia, auzitegi eta espetxeetan; sufrimendu, energia eta dirutza handiak aurreztuko genituzke! Ez dago justiziarik, zuzentasunaren araberako zigorrik, errehabilitatzeko aukerarik gabe.

Nola galdu naizen azken phrasean, baina ez lehenengo luzean,

Ez dago justiziarik, zuzentasunaren araberako zigorrik, errehabilitatzeko aukerarik gabe.

aritu naiz pensaketa zer nahi du esan horrek phraseak. Nik paratu dut mentalki hontara

Errehabilitatzeko aukerarik gabe ez dago justiziarik, zuzentasunaren araberako zigorrik.

Baina ohartu naiz ere ondo, asko ondo, egon ahal da eginik kambio ttipi baina arras fruitukor bat. Hauxe:

Ez dago justiziarik, zuzentasunaren araberako zigorrik, errehabilitatzeko aukerarik gabe.


Ez dago justiziarik, zuzentasunaren araberako zigorrik, gabe aukerarik rehabilitatzeko.

Ez ote dakar mesede galanta horrek kambio ttipinno baina agitz fruitukor horrek? Honek

erabiltzeak

gabe aukerarik rehabilitatzeko

ordez

errehabilitatzeko aukerarik gabe

Nik ikusten dut hortan rekursoan mesedea galantki eta kalterik deus. Bai, ezta?

Gaurko -barikua 14 abendua 2007- titular nagusia an Berria egunkaria

Gaurko -barikua 14 abendua 2007- Berria egunkariko titular nagusia da hau

Legez kanporatzeen aurkako Batasunaren auzi eskea tramiterako onartu du Europak

Legez kanporatzeen aurkako Batasunaren auzi eskea tramiterako onartu du Europak

Nahiz-eta ez naizen aditua demoskopian ba dakit ze titular hori da impossible ulertzeko artean euskaldunak. Uste dut ez dute ulertzen ahal hori titularra ezta ere % 1-ek, sartzen dugula hor, esaterako, ere akademikoak.

Hori ez da euskaldunon euskara, gero holakoekin guziok -ez dago baizik ikusterik zintzoki, gabe beldurrik egiari- bazterrean uzten dugu "euskara" harturik gogotsu erdara noiz nahi dugu informatu, informatu egiazki eta effektivoki.

Nola justifikatzen ahal dira hak Berriakoak?

Errua da hon nortzuk supportatzen eta sustatzen dute hori euskara mota hori.

Ringgit edo erringit / arringit / irringit

Nagoela bankuan kambiatzeko sosak ikusi dut zein diru edo moneta differenteak kambiatzen dira hemengo bankuetan an Hego Afrika kin ratioak dagokienak (dagozkienak). Halan ikusi dut kambiatzen dira

Malaysian Ringgit

Horrek erakusten du ze Malasiako / Malaysiako sosaren izena da ringgit eta Malasiaz kanpo ere erabiltzen da beste nonbait ere, zeren irakurtzen dugularik dollar australianoa edo dollar kanadiensea ba dakigu -besterik ez bageneki ere- dollarra ez da erabiltzen soil an Australia edo an Kanada edo an USA. Beraz, ringgita da dirua zenbait statukoa, antza Asia alde hortan.

Batzuk, euskaraz, nahirik egokitu euskal hizkuntzara edozer eta guzia nahi lukete

ringgit

esan

erringit
(edo moda zaharrean arringit edo ere irringit).

Oker ez banago' defenditzen dute fermuki, irmo errupia eta errublo ordez rupia eta rublo akademiko I. Sarasolak eta X. Kintanak, ez dakidala zein arrazoiz. Nik hemen darabildan dirua Hego Afrikan, rand izenekoa izendatzen lukete beharbada errand edo arrand.

Gogoratzen naizena da zer esaten zuen niri (zidan) akademiko zenak A. Eguzkitzak noiz kommentatzen nion ze esaten eta difenditzen zuen Xabier Amuritzak esanez berak esaten zuela rifle nahiz-eta esaten izan balu ere beharbada bere biraititak erriple. Eta esaten niola A. Eguzkitzari ze euskaraz guziok -% 100- erabiltzen dugu dialekto guzietan soil rifle, berak Andolinek rebatitzen zuen -sinesturik edo ez- hori zela tokamenez zegokion formea euskarari, errifle, nahiz ez erabili nehon, ez nehork.

Ba al du argudio edo argudioska horrek base nolabaitekorik? Hitza hor dute responsableek, determinatzen dutenek -Akademiak?-, determinatzen dutelek falsuki jakinaren gainean. Ez dateke hori bide zuzena eta gutiago zientifiko / akademikoa. Hala bai?

ringgit

Cape Town, Kabo Hiria
South Africa, Hego Afrika

Lehengo domekea hon adventua eta ere abendua

Izanik gaur nire azken domekea hemen -domekea 2 abendua 2007- an Hego Afrika joan naiz mezetara nola egin bait dut ere beste domeka batzutan nire hemengo hiru hiletan. Mezea hasi delarik esan du apezak hasieran

Today is the First Sunday of Advent
(gaur da Lehenengo domekea hon adventua)

eta momentu berean gogoratu naiz ze zela ere kasualki, apezak esanikoaz gainera,

Lehenengo domekea hon abendua

Beraz, gaur da aldi berean

Lehenengo domekea hon adventua eta abendua

(Adventuko eta abenduko lehenengo domekea)

Gogoratu naiz orduan kin akademiko (eta ere nolabait lagun) Xabier Kintana zeren esan daroa arrazoiz beher da differentziatu adventua eta abendua bi dimensionetan konzeptualki eta ere orthographikoki.

Ikus zer da adventua.

Cape Town, Kabo Hiria
zapatua 2 abendua 2007
South Africa, Hego Afrika

Buruz hizkuntzak an Hego Africa

Hartua da hau informationea tik link hau:

Languages

Main article: Languages of South Africa

Map showing principal South African languages by municipality. Lighter shades indicate a non-majority plurality.

Afrikaans Northern Sotho Southern Sotho Swati Tsonga

Tswana Venda Xhosa Zulu

South Africa has eleven official languages:^[39] Sepedi, Sesotho, Setswana, siSwati, Tshivenda, Xitsonga, Afrikaans, English, isiNdebele, isiXhosa and isiZulu. In this regard it is second only to India in number. While each language is technically equal to every other, some languages are spoken more than others. According to the 2001 National Census, the three most spoken first home languages are Zulu (23.8%), Xhosa (17.6%) and Afrikaans (13.3%). ^[21]

There are eleven official names for South Africa, one in each of the official national languages.

The country also recognizes eight non-official languages: Fanagalo, Khoe, Lobedu, Nama, Northern Ndebele, Phuthi, San and South African Sign Language^{[citation needed]}. These non-official languages may be used in certain official uses in limited areas where it has been determined that these languages are prevalent. Nevertheless, their populations are not such that they require nationwide recognition.

Many of the "unofficial languages" of the San and Khoikhoi people contain regional dialects stretching northward into Namibia and Botswana, and elsewhere. These people, who are a physically distinct population from other Africans, have their own cultural identity based on their hunter-gatherer societies. They have been marginalised to a great extent, and many of their languages are in danger of becoming extinct.

Many white South Africans also speak other European languages, such as Portuguese (also spoken by Angolan and Mozambican blacks), German, and Greek, while some Asians and Indians in South Africa speak South Asian languages, such as Telugu, Hindi, Gujarati and Tamil.

[edit] Sports

Baldin bada impala, zergatik guk inpala?

Noiz dut ikusi animalia sotil, eder eta magnifiko hau (ikus photoak: bat, bi, hiru, lau) deitzen dena

Impala

ezin ulertu ahal izan dut zergatik guk -euskaraz- deitu behar dugu / dukegu

Inpala

Nori galdetu? Impalari berari?

Cape Town, Kabo Hiria
South Africa, Hego Afrika